Tweet From My Heart

Trong giới tu luyện an dật hay lười biếng là một loại ma tính, không đơn giản như quan niệm hiện đại. Trong lý tương sinh tương khắc, càng truy cầu an nhàn hưởng lạc có thể kết quả càng ngược lại. Tâm an dật là gì? Lười biếng, sáng sớm không thể thức dậy tập thể dục hay học tập làm việc, mong được thoải mái.  Để cho công việc trì hoãn, muốn chừa lại để làm sau.  Làm việc thì sợ gặp phiền phức, muốn thừa cơ trục lợi. Kết quả là nói thì hay nhưng làm không được. Bản thân nghĩ rằng mình thông minh nhưng chính là đang che giấu tâm lười biếng. Tâm cầu an dật biểu hiện ra là không muốn chịu khổ. Bình thường làm việc gì thấy mệt một chút là trong đầu não liền sản sinh ra niệm đầu: Nghỉ ngơi một chút nào, lên máy tính lướt xem báo một chút, xem phim giải trí một chút. Kết quả là một khi đã nghỉ ngơi thì nghỉ rất lâu, lãng phí rất nhiều thời gian, làm việc hiệu quả thấp, thậm chí là bỏ lỡ những việc cần làm. Vì sao an dật, buông lơi bản thân? 1. Sống không có mục tiêu rõ ràng, không có...

Lý giải về nguồn gốc vạn sự vạn vật, biết bao cơ chế, kết cấu tinh vi tin một cách mơ hồ do tiến hóa, thích nghi mà thành, cái gì không giải thích được thì tin rằng do ngẫu nhiên, tự nhiên mà có, những gì đạt được thì tin rằng do giỏi tính toán, do nỗ lực tranh đấu mà có, lấy một ví dụ có câu "phi thương bất phú" nhưng nếu ai cũng đi buôn thì lấy đâu ra sản phẩm mà buôn, trong nghìn người buôn hỏi bao nhiêu người đạt được phú bao nhiêu người ngậm ngủi bỏ cuộc thất bại. Kỳ thực nếu nhìn một cách toàn diện thì không đơn giản vậy đâu, đây cũng là một dạng tín ngưỡng mà thôi!

Hành vi xảy ra trước đều đến từ tâm. ĐOẠN gần nghĩa với dứt khoát (clear cut), mang ý nghĩa về một sự rõ ràng, rành mạch lớn. Các phương pháp, hình thức kỷ luật, mong muốn nếu không động đến tâm con người được đều không thể thay đổi được tận gốc vấn đề. Xuất ra một niệm "Tâm tôi đã ĐOẠN với thói xấu ABC rồi" là một bước tiến lớn về sức mạnh tinh thần ban đầu. Nhiều người muốn bỏ thuốc lá, bỏ được một thời gian, tuy nhiên chỉ cần hút lại 1 lần với tư duy "Hút nốt lần này thôi" thì sẽ bị tái nghiện. Nên cần mạnh mẽ, kiên trì làm được: "ONE GIVE UP, GIVE UP COMPLETELY". Ngày nay nhiều người trẻ bị mất ý chí, sự tích cực, nhiều khi nguyên nhân đến từ những thứ nhỏ nhặt thường ngày không nhận ra. Mạng xã hội, các trang tin tức hiện có chứa rất nhiều nhân tố kích thích tính dục con người ta nên nếu không đặt ra các quy tắc nghiêm ngặt với nó, tạo ra sự lành mạnh hóa thì không thể thoát khỏi cái vòng luẩn quẩn được.

Trong quy luật tương sinh tương khắc hạnh phúc chân chính đến từ sự dũng cảm vượt qua gian khó. Việc hưởng lạc phải đổi bằng phúc đức nên hạnh phúc đến từ sự điều độ, thuận theo Đạo để tiêu nghiệp, tích đức. Tình huống cụ thể phải làm thế nào, bạn đọc tham khảo loạt bài giáo dục hạnh phúc:  https://chanhkien.org/2024/04/giao-duc-hanh-phuc-3-nguoi-vo-diu-dang-phu-nam-phu-tu-hoa-hop-phuc-ky-1.html

Có rất nhiều người thắc mắc, vì sao ngày nay không thiếu các bậc cha mẹ Việt chú ý dạy trẻ em cách “xin lỗi”, “cảm ơn”, nhưng bộ mặt tinh thần của xã hội không hề cải thiện. Có phải là “lễ nghi” không còn có tác dụng trong xã hội hiện đại không? Không phải. Kỳ thực cái gọi là “lễ nghi” chỉ là một biểu hiện bề mặt của văn hóa mà thôi. Khổng Tử giảng rằng: “Người không có lòng Nhân thì Lễ để làm gì?” Con người ta nếu không chú trọng quy phạm đạo đức, không chú trọng tới đức tin vào Thần Phật, không tôn sùng các giá trị phổ quát như Chân, Thiện, Nhân, Nghĩa, thì “lễ nghi” mà làm gì? Ngẫm ra, các phong trào khôi phục hoặc tôn sùng cái gọi là “đời sống văn minh” của ta thường đi vào ngõ cụt chính là bởi điều đó. (Theo trithucvn.org)

 Quá trình một người trưởng thành là quá trình đòi hỏi NHẪN nại bồi đắp tính tình, gìn giữ sự lành mạnh, tích lũy tri thức, trải nghiệm qua nhiều năm tháng từ lúc ấu thơ đến khi trưởng thành.  Môi trường văn hóa, giáo dục, internet, smartphone hiện nay khó để thực hiện điều đó nên tôi thấy nhiều bạn trẻ dù vẫn có tâm ý muốn học hành nhưng tri thức, kỹ năng tích lũy được, năng lực không đủ, thật khó quá. Đừng chỉ trách họ. Chỉ có lựa chọn một công việc phù hợp, với sự hỗ trợ tỉ mỉ, sát sao thì mới vực lên được. 

  Người xưa nói: “Thuốc đắng dã tật – lợi cho [trị] bệnh, trung ngôn nghịch nhĩ – lợi cho hành động”.  Đừng nên chỉ nghĩ theo hướng "Sự thật mất lòng", thuốc đắng có thể dã tật thì sự thật cũng có thể dã cái tật trong tinh thần. Nhưng điều đầu tiên là bạn phải có tâm ý muốn tìm hiểu sự thật đã, cần phải khiêm tốn, dũng cảm, mở rộng tấm lòng.

 "Khi nào bạn nhận ra Internet là một cái ĐỘNG thì bạn mới có ý tưởng để thoát khỏi nó"

“Tự cổ đa tình không dư hận” (tạm dịch: Từ xưa tới nay, người đa tình thường chỉ lưu lại mối hận) https://chanhkien.org/2024/05/thap-sang-ngon-den-tam-21-buoc-ra-khoi-tinh-si.html

 Quốc gia, gia đình, hay mỗi con người, nếu tỷ lệ thuận theo chính đạo chiếm thế thượng phong thì biểu hiện ra là hòa, văn minh, thịnh vượng, tuy có thể nhất thời gặp khó khăn nhưng ít loạn, ít đấu đá, đổ bể, có thể vượt qua được một cách lý trí.

 "Không hành theo chính đạo thì không có khí chất, suy giảm khí chất. Khí chất không đủ thì ko chống lại được cám dỗ. Thời loạn, tiêu chuẩn bị đảo lộn, tìm chính đạo thật khó thay! Kiên định Thiện tâm, duyên sẽ tới!" 

Hiệu ứng "Cửa sổ vỡ" đề cập đến sự tồn tại của một hiện tượng xấu nhỏ, nhưng nó sẽ truyền đạt một thông điệp và gợi ý, khiến hiện tượng xấu dần dần kéo dài và mở rộng. Trong tâm lý học, điều này còn được gọi là hiệu ứng “cửa sổ vỡ”, rằng “trong một tòa nhà, nếu một vài cửa sổ bị phá vỡ và không được sửa chữa sẽ có xu hướng thu hút những kẻ phá hoại phá thêm vài cửa sổ khác. Tương tự như vậy, nếu một vỉa hè có rác tích tụ, thì người ta sẽ tiếp tục xả rác hoặc để cả túi rác ở đó …” Vậy bạn hãy liên hệ xem: - Nếu bạn sống không ngăn nắp gọn gàng, thì đó sẽ là cái cớ để bạn tiếp tục như vậy - Nếu bạn không làm việc nào gọn việc đó, thì sẽ có nhiều việc khác bạn làm dang dở - Nếu bạn nói năng, làm việc tùy tiện ở một phương diện nào đó, thì bạn sẽ có khuynh hướng mở rộng việc nói và làm tùy tiện ở những phương diện khác - Tổng thể hơn, nếu bạn không sống chỉnh chu, chân chính ở bất kỳ phương diện nào, nó cũng có thể đủ mạnh để tác động đến các phương diện khác. Tham khảo: https://...

Covid-19 tự biến thể thành chủng omicron yếu đi rồi tạm lắng xuống. Những nguyên nhân nhiễm bệnh theo lối nghĩ bề mặt như do chưa tiêm vacxin, do sức đề kháng kém, do tiếp xúc thì trong thực tiễn đều có vô số ví dụ ngược lại. Theo Phật Gia, Đạo Gia hay Thánh Kinh, dịch bệnh có liên quan đến nghiệp lực hay lối sống vô Pháp vô Thiên của con người, là một hình thức của sự đào thải, nên việc dịch bệnh Covid-19 phủ rộng trên thế giới có thể xem là lời cảnh tỉnh cho nhân loại, chớ xem nhẹ hay tùy tiện khi suy nghĩ về may mắn, phúc phận của mình. Khi bạn đọc được điều này, đó cũng là cơ duyên! "Thời thịnh thế trữ đồ cổ, thời loạn thế trữ vàng kim, thời mạt thế phải tu hành!" (Ngạn ngữ cổ) https://chanhkien.org/2023/12/thieu-nien-thoi-khong-30-dich-benh-vi-sao-lai-den.html

 

 Có 2 nguyên tắc mà tôi đọc được về việc nuôi dạy con: 1. Rất mực yêu thương, rất mực nghiêm khắc 2. Cha mẹ lười con tiến bộ Trong triết lý của Phật Gia từ bi luôn phải đi liền với uy nghiêm như 2 mặt âm dương để tạo ra sự cân bằng. Rất mực yêu thương: Bạn dành bao nhiêu thời gian để xem điện thoại? Bạn có luôn dõi theo, đồng hành cùng con không? Bạn có luôn suy nghĩ, học tập kinh nghiệm, đọc sách để biết cách nuôi dạy con không?... Rất mực nghiêm khắc: Quá trình dõi theo, đồng hành cùng con là quá trình giúp con duy trì các chuẩn mực đạo đức, học tập các kỹ năng, nó đòi hỏi một sự kiên trì nhẫn lại và tự tu dưỡng của chính các bậc cha mẹ. Nghiêm khắc với con cũng chính là nghiêm khắc với chính mình, từ đó làm gương được cho con. Đây là một quá trình gian khổ. Yêu thương thể hiện ra là sự nghiêm khắc, nghiêm khắc cũng là thể hiện của sự yêu thương. Cha mẹ lười con tiến bộ: Thực tế đúc kết "nuông chiều tạo ra những đứa trẻ vô ơn", một người từ bé đến khi trưởng thành cần lao đ...

“Uy tín là con đường đầu tiên để thành công, không có uy tín, không có sự thành công.” “Đạo đức là nền tảng của sự uy tín trong kinh doanh.”  (Sưu tầm)

  "Người không có chữ Tín sẽ chẳng làm nên việc gì" (Đức Khổng Tử)